Letní škola: identidad vietnamita en Chequia ^{CEFR B2}

Letní škola (Escuela de verano, 2001) llegó a los cines en la República Checa y se proyectó en el Festival de Karlovy Vary en julio de 2025. La película explora la identidad, la lengua y las tensiones familiares en la comunidad vietnamita del país, cuya población se estima hoy entre 80.000 y 100.000 personas.

La historia se sitúa en 2001 en Cheb, una localidad en la frontera checo-alemana que era conocida por sus mercados callejeros organizados por vendedores vietnamitas. Durante la rápida transición a la economía de mercado tras la Revolución de Terciopelo de 1989, estos mercados operaban a menudo en una zona gris y vendían ropa pirateada, tabaco y electrónica no declarada.

La narrativa sigue a una familia local y, en particular, al hijo mayor, Kien, que fue enviado de regreso a Vietnam durante diez años y ahora vuelve con el pelo rojo y de punta. El filme se divide en tres partes contadas desde el punto de vista del hermano menor, del padre y de Kien. Kien se siente excluido dentro de la comunidad checo‑vietnamita y mantiene una relación romántica con su profesor de checo, Viktor, que también es vietnamita. La película mezcla los idiomas vietnamita y checo.

El director Dužan Duong (Duong Viet Duc), nacido en Vietnam en 1991 y criado principalmente en la República Checa, ha realizado películas para explorar sus propios conflictos con sus padres y ofrecer una visión más realista de la vida familiar. Historiadores y miembros de la diáspora recuerdan que la primera oleada de llegadas comenzó en los años 1960 como parte de programas socialistas de internacionalismo, y que tras 1989 muchas personas se quedaron y montaron pequeños negocios, como:

• tiendas de abarrotes nocturnas,
• restaurantes económicos,
• salones de uñas.

Hoy la segunda generación, a menudo con ciudadanía checa y fluidez en checo, participa en la política, los medios, la medicina, el derecho, la música y la cultura en línea. Las diferencias lingüísticas y el fuerte tabú sobre los temas LGBTQ+ en generaciones mayores complican la vida privada y pública dentro de la diáspora.