COP30 em Belém aproxima conferência das ruas ^{CEFR B2}

A COP30 em Belém teve presença visível da sociedade civil em espaços oficiais, eventos paralelos e ações nas ruas. Isabela Carvalho participou como delegada da sociedade civil; a escolha de Belém, capital amazônica na foz do rio Guamá, aproximou a conferência da realidade fluvial das comunidades indígenas, quilombolas e ribeirinhas, ampliando a voz desses atores territoriais.

O People’s Summit consolidou-se como espaço político central, onde movimentos sociais, coletivos urbanos e povos indígenas articularam posições e, no encerramento, entregaram uma carta com demandas aos responsáveis da COP e a membros do governo brasileiro. O contraste com COPs anteriores foi notório: em eventos recentes houve restrições a protestos, fortes interesses de combustíveis fósseis ou baixa visibilidade da sociedade civil; em Belém houve um reatamento entre a conferência e as ruas públicas.

A participação indígena cresceu de forma marcante. A flotilha Yaku Mama, com mais de 60 líderes, percorreu 3.000 kilometers desde Equador, Peru e Colômbia, e organizadores afirmaram que mais de 900 participantes indígenas foram acreditados para a Zona Azul, contra um recorde anterior de pouco mais de 300. O texto final da COP reconheceu direitos territoriais indígenas como parte da estratégia climática global. Oradores enfatizaram soberania territorial; Lucas Marubo afirmou: “O Brasil agora tem uma nova diplomacia dos povos indígenas”, e lideranças pediram que o financiamento esteja ancorado nessa soberania.

A Marcha Global pelo Clima reuniu cerca de 70.000 pessoas e a COP30 anunciou a Tropical Forests Forever Facility, com mais de 50 países aderindo a um fundo para pagar por hectare protegido ou restaurado. Lideranças indígenas saudaram a ideia, mas pediram acesso direto e não burocrático aos recursos. Não avançou um roteiro global para eliminar os combustíveis fósseis, e o Brasil disse que levaria uma proposta pelo Belém Action Mechanism (BAM). No conjunto, atores territoriais ocuparam espaços, influenciaram debates e ampliaram possibilidades, apesar de frustrações remanescentes.