Haris Pardede en zijn Bung Harpa YouTube-kanaalCEFR A1
23 mrt 2025
Gebaseerd op Arpan Rachman, Global Voices • CC BY 3.0
Foto door Royhan Firdaus, Unsplash
- Haris Pardede is een bekende voetbalcommentator.
- Hij werkte vroeger voor de krant Koran Sindo.
- Tijdens de pandemie maakte hij zelf video's online.
- Hij begon zijn Bung Harpa YouTube-kanaal en het groeide.
- Mensen volgden hem na de Asian Cup 2023.
- Hij doet verslag vanaf voetbalvelden in het buitenland.
- Hij deelt vaak informatie die media nog niet hebben.
- Hij onderhoudt contact met mensen van de voetbalbond.
- Het werk gaat over eerlijk en duidelijk verslaggeven.
Moeilijke woorden
- voetbalcommentator — iemand die bij voetbalwedstrijden praat en uitlegt
- pandemie — een ziekte die veel mensen tegelijk krijgt
- kanaal — een plek op internet met video's van één persoonYouTube-kanaal
- verslag — een bericht of verhaal over een gebeurtenis
- voetbalbond — organisatie voor voetbal in een land
Tip: beweeg de muisaanwijzer over gemarkeerde woorden in het artikel, of tik erop om snelle definities te zien terwijl je leest of luistert.
Discussievragen
- Kijk je naar video's van sport op internet?
- Volg je een kanaal of commentator online?
- Vind je eerlijk en duidelijk verslag belangrijk?
Gerelateerde artikelen
Ecuador herstart Hacks Hackers tegen verkiezingsdesinformatie
Een groep in Ecuador bracht de lokale tak van Hacks Hackers terug om met technologie verkiezingsgerelateerde desinformatie te bestrijden. Ze organiseerden een conferentie (February 19) en een hackathon (February 22 and 23); winnaars kregen prijzen en mentoring.
Meer data en technologie bij de Winterspelen 2026
De Winterspelen van 2026 gebruiken meer data en nieuwe technologieën. Teams, onderzoekers en media gebruiken analyses om training, verslaggeving en het begrip van prestaties te veranderen, maar er blijven vragen over eerlijkheid en toegang.
Grima: de Colombiaanse machetevechtkunst levend houden
In Puerto Tejada houden een kleine groep meesters de Afro-Colombiaanse vechtkunst grima in leven. De praktijk gaat terug tot de koloniale tijd en staat nu onder druk; activisten vragen formele erkenning terwijl meesters blijven lesgeven.
