कॉपरहेगन विश्वविद्यालय और एडिनबर्ग के सहयोग से किए गए सर्वे में संयुक्त राज्य अमेरिका के 500 कुत्ता पालकों से उनके प्रशिक्षण तरीकों और पशु-सम्बंधी नैतिक विचारों के बारे में जानकारी ली गई। शोध में पाया गया कि सकारात्मक तरीकों — उदाहरण के लिए ट्रीट्स, खिलौने और मौखिक प्रशंसा — का व्यापक प्रयोग होता है, जबकि मौखिक फटकार या शारीरिक सुधार जैसे दंड-आधारित तरीके कम प्रयुक्त पाए गए।
प्रतिभागियों को तीन मुख्य नैतिक रुखों में वर्गीकृत किया गया:
- मानवकेंद्रित रुख — जानवरों को मुख्यतः मानव उपयोग से जोड़ा देखना
- पशु कल्याण उन्मुख रुख — जानवरों के अच्छे कल्याण पर जोर
- पशु अधिकार रुख — जानवरों को अधिक नैतिक दर्जा देना
निष्कर्ष स्पष्ट थे: नैतिक रुख और प्रशिक्षण विकल्प जुड़े हुए हैं। मानवकेंद्रित रुख वाले मालिक दंड-आधारित तरीकों का अधिक प्रयोग करते दिखे, जबकि कल्याण उन्मुख अधिक सकारात्मक तरीकों का प्रयोग करते थे। प्रोफेसर Peter Sandøe ने कहा कि दंड उपयोगकर्ता अक्सर कुत्तों को मुख्यतः मानव प्रयोजनों के लिए मौजूद मानते हैं और कम दंड तथा अधिक सकारात्मक तरीके अपनाने का अर्थ है कि जानवरों को अच्छे कल्याण या अधिकार मिलने के हकदार माना जाता है। उन्होंने यह भी कहा, "प्रशिक्षण तटस्थ गतिविधि नहीं है।" शोधकार्यों के अनुसार, प्रशिक्षण प्रथाओं में बदलाव के लिए नैतिक और वैज्ञानिक दोनों प्रकार की चर्चा आवश्यक होगी। यह अध्ययन प्रतिनिधि सर्वे नहीं है और सामान्य जनसंख्या का अनुमान नहीं लगा सकता। पशु-नैतिक रुख का माप कॉपरहेगन विश्वविद्यालय में विकसित किया गया था। अध्ययन Anthrozoös में प्रकाशित हुआ; स्रोत: University of Copenhagen।
कठिन शब्द
- नैतिक — किसी काम के सही या गलत होने का संबंध
- मानवकेंद्रित — मानव जरूरतों और उपयोग पर मुख्य जोर देना
- कल्याण — किसी जीव की भलाई और अच्छा स्वास्थ्य
- दंड-आधारित — कठोर या शारीरिक सज़ा देने पर आधारित तरीका
- प्रतिनिधि — समूह या जनसंख्या का सामान्य रूप दर्शाने वाला
- अधिकार — किसी व्यक्ति या जीव को मिलने वाला नैतिक दर्जा
युक्ति: जब आप किसी भी भाषा में कहानी पढ़ें या ऑडियो सुनें, तो लेख में हाइलाइट किए गए शब्दों पर होवर/फ़ोकस/टैप करें और तुरंत छोटी-सी परिभाषा देखें।
चर्चा के प्रश्न
- अगर कुत्ते के मालिक अधिक सकारात्मक प्रशिक्षण अपनाएँ तो उसके पशु कल्याण पर क्या प्रभाव हो सकते हैं? अपने विचार理由 बताइए।
- नैतिक रुखों (मानवकेंद्रित, कल्याण उन्मुख, अधिकार) में बदलाव से प्रशिक्षण प्रथाओं में क्या तरह का परिवर्तन आ सकता है? उदाहरण देकर समझाइए।